I Mass Antonio Guterres, amaray amatu n leğnas yeddukklen

Ref : ASAN/FM/1705/01

Taluft : Asuter n uverreḥ s wudem unṣiv s wezref n weɣref aqvayli akken ad yeḥkem iman-is s yiman-is.

A Mass n leqder,

S yiḍrisen i ɣef vnan Leğnas yeddukklen, s yisem-iw , d Aselway n Unavaḍ Uɛḍil Aqvayli akked Umussu n wafraniman n Tmurt Taqvaylit, s yisem n Tmurt Taqvaylit serseɣ ger ifassen ik amaktay-a i wakken ad ittwaqvel wezref n wafraniman i weɣref aqvayli.

Anavaḍ, ass-a yettwali  aɣref aqvayli  d win yesɛan gar ifassen-is isufar akk i ilaqen i wakken ad yefren imal is  s yiman is.

Tamurt Taqvaylit tuklal ad tettikki di Tuddsa n Leǧnas Yeddukklen, tuklal ad teṭṭef amḍiq-is d awanek, d aɣlan, d tamurt am nettat am tmura tilelliyin. Yusa-d wass ideg ara tegzem isaɣen akk  tt-yeqqnen seg useggas n 1857 ɣer Tmurt n Lezzayer ama deg wayen yeɛnan tasertit ama deg yiḥricen-nniḍen. Isaɣen gar-as d tmurt n Lezzayer zgan d wid n ccwal, di tegnitt ar tayeḍ ččuren d idammen. Yewweḍ-d wass ideg ssnasel akk i yeqqnen tamurt Taqvaylit ɣer Tmurt Tazzayrit ad qqerṣent i wakken ad d-ters talwit ɣef ugdud aqbayli akked temnaṭ-agi n Tefriqt n ugafa.

Agdud aqvayli ass-a yessaweḍ azal n 12.000.000 d amdan, ɣur s  akal yugaren 40.000 km2. Ɣas akken neẓra mačči d leḥsav n yimezdaɣ, neɣ d tehri n wakal ara yeğğen tamurt ad tettikki di tuddsa n Leǧnas Yeddukklen, yelha ma nesmekta-d d akken Tamurt Taqvaylit, s imezdaɣ tugar 30% n tmura yellan yakkan di leğnas Yeddukklen, am akken tugar  60% seg sent di tehri n wakal.

Ayen yellan deg amaktay-a dayen ara ad d-isvinen teqreḥ n tegnitt i-ɣer wwḍent snat n tmura-yagi (Tamurt Taqbaylit akked Tmurt Tazzayrit). Ssebbat n verru uɣent yakk iḥricen yeqqnen ɣer tudert n wemdan neɣ imal n tmurt. Ɣef waya, agdud aqvayli yessaweḍ ad isers imal-is deg  tefrzanin, ad yeqvel ayen ara d-yeffɣen seg sent, ɣef waya id iger tiɣri i wakken ad yesɛu azref ageraɣlan i wafraniman.

Neger-d tɣri i wazal teffkiḍ i tlelli n yal aɣref ad ḥekkmen iman is s yiman-is, I wazal tesɛa tlelli ɣur-k akked tuddsa n Leğnas Yeddukklen akken ad twalim, ad d-tefkkem rray-nwen di tedyant Taqvaylit, tadyant i yuklalen azref i wakken agdud Aqvayli ad yidir tilelli-ines am netta am yiɣerfan n umaḍal.

Tiɣri ya, attan diɣ i tmura yakk n umaḍal i wakken ad ilint ɣer tama n Tmurt Taqbaylit, i waken ad yerreẓ  lvaṭel i d-yersen fellas seg wasmi texṣer amennuɣ mgal tamharsa tafṛansist deg wass n 24/06/1857 deg umennuɣ n Icerriḍen.  

Avrid-a id yewwi Unavaḍ ar leğnas yeddukklen akked Tiddukla Tafriqt, Tiddukkla Tuṛuft akked d Tuqna n waɛraben, d ASEAN, d CEI, USA, ar Tmurt n Fransa akked OEA, ur d-yeɣli seg yigenni, ur d-yekki seg isiḍ. Id yessufɣen ɣur-s  d akken aɣref aqvayli werǧin yeqvil ad yidir ddaw azaglu d leḥekkam aveṛṛani, ama d win iɛeddan neɣ d win n wass-a.Iiḍelli tennuɣ mgal Fransa tamharsant deg iseggasen ( 1857, 1871 akked 1954-1962). Ass-a  tettnaɣ mgal tamharsa Tazzayrit, mgal lvaṭel tesεedday fellas tsertit tazzayrit n tiɛuṛṛevt i yekkaten amek ara tneɣ tinekkit-is, ara tekkes isem-is si 1962 ar ass-a.

Tmurt n Lezzayer werǧin twala Tamurt Taqvaylit akken nniḍen ma maci d taεdawt. Werǧin tnuda ad tefhem d acu tevɣa neɣ d acu tessaram. Tekkat kan a- d-tɣeṭṭel fell-as arevrav, ddel akked lvaṭel ama deg uḥric n tdamsa, ama di tsertit, tettnadi kan amek ara tt-tessenger.

Lezzayer tewwi-d i Tmurt Taqvaylit iɣevlan imeqranen, 50 n iseggasen n tuɣalin ar deffir, s useddrem, d werwayen… aya ur yelli dayen yettwasurufen ara.

D acu kan, adavu azzayri id yeṭṭefen afus n tamharsa tafṛansist  deg id-yefruri,  xas yekkat ad ireẓ Tamurt Taqvaylit, maca, tirga-s zgant teffɣent mxalfa ; deg umkan n kennu, id-temmugger d addud, tnuda tamettant, ternay as di tudert. Talakt i as-yellan d lssas, ass-a tvan-d teffukti deg wallaɣen n yiqvayliyen, tevεed  ɣef tisneslemt tenwa ad-t teẓẓu deg s Lezzayer. Di lweqt deg  tmura n ddunit kkatent ad ɣeḍlent arevrav isnislem ageraɣlan, Tamurt n Lezzayer tekkat a-s-theggi annar ideg ara yefrurex di Tmurt Taqvaylit ama s uɣerbaz, ama s wallalen n usiweḍ neɣ s tdukkliwin tisinselmin. Tewwet almi tessaweḍ ad d-tawi irevraven inselmen ɣer tudrin i wakken ad fettun, ad ḥekkun ɣef tmettant, i wakken ad rren tudrin d timeqvert i izerfan n wemdan akked talakt…

Amaktay-a d lɣella n umennuɣ s tidi akked yidim n tarwa taqvaylit yumaren  seg wasmi d-tekcem temharsa tafransist yefkan nnuva I temharsa tazzayrit  si 1962 ar ass-a.

Gar yiswiyen n umaktay-a, ad d-naf d akken yal yiwen deg maḍal, ilaq ad yissin dacu I wumi tesveṛ armi d ass-a tmurt taqvaylit deg wayen icudden ɣer tnekkit, idles, tutlayt, tawennaṭ, tadamsa akked teɣlist…

Levɣi n timunent n weɣref aqvayli maci d win id yeddan di kra tukin ar tirga n tlelli, maci d win id yeɣlin kan akka gar yiḍ d was, neɣ d ayen ara yettu yiwwas, ara yeddem waḍu. Aya dayen it izdeɣen teɣzi  n umezruy is, seg asmi d-tlul yemma-s n ddunit. d ayen , ur yezmir ḥedd a-s t yekkes, d ayen ur yezmir  ḥedd a-t yemḥu.  

Timezga n Tamurt Taqbaylit deg mezruy maci n wass-a. Tvedd annect ibedd Wedrar n Jeṛjeṛ akked Aṭlas Atelli iɣef tsenned. Ur telli temharsa, ur yelli nnkeṛ n tilin is ur yelli uzaglu si tama n yiwen adavu I yzemren  ad tt-id-iḥves neɣ a-s d-igzem avrid yessufuɣen ɣer tlelli akked timunent-is.

Werğin ad teqvel ad tevru i umennuɣ-is ɣef tlelli, ɣef izerfan-is,  akken yivɣu yili lḥal, akken yivɣu  wemdan neɣ amezruy neɣ kra yeddren, ur tqebbel ad tt-yessenger yiwen s lɛesker neɣ s tijeqqimt n tatut.

Tamurt Taqvaylit tumen laman yerṣan s wezref is ad tidir s iveddi, di tlelli, ad teqqim gar Tmura n ddunit ukkud ara d-ternu i talsa amur is di levni d usrusu n talwit.

Ɣas akka, ittunefk i yal yiwen ad iẓer d akken tanekra tefren d tin n talwit yeddan d wazalen weɣref aqvayli. Tamurt Taqvaylit id yusan gar tɣarmiwin yeğğuğğegen ɣef yiri n Wagerakal, tedder d tamnaṭ n uzemmur, azamul n tlelli d uffukti.

Ɣas ma ittwaqvel i i yal aɣref ittwarzen, neɣ ittwahersen i wakken ad irfed uzzal ɣef tlelli-s, Tamurt Taqvaylit yeẓran aya tefren ad tesres amennuɣ is di tdikelt n talwit, anda ulac tazzla n idammen.Tessaram ad-d veddem ɣer tama-s i wakken tiɣri-s ad tuɣal d amedya yakk i yerfan yekref lvaṭel, i wakken ad d-tlul tmuɣli tamaynut ara iferrun tilufa nsen s wevrid n talwit, s umeslay mačči s ccwal yesneggren timura.

D acu daɣen, ma d avrid n talwit i teḍfer Tmurt Taqvaylit, maci d tavɣest i txuṣ neɣ d tazmert ur tesɛi. D azal aɣerman swayes tumen ideg twala imal-ines. Ṭradat iɛeddan, amezruy yecfa-dacu i d tirruggza s iquvlen yeqvayliyen Iṭerkiyen (XVIe  – XIXe ) yakk d Irumyen (1830 – 1962) id yusan a-ten rren ddaw uzaglu.

I wuzzal ur tettagad ara, tezzwaray-d allaɣ, teferren ameslay n ṣṣwav. Ula di tegnitt qerriḥen i deg tesɛa azref ad terfed aveckiḍ, am tikkelt nni n tefsut taverkant, di 2001, anda ijadarmiyen izzayriyen nɣan 130 d ilemẓi, ɛeggven i levda 1200 segsen, aɣref aqvayli ibedd am yiwen n wemdan, ur yugad ur ikukra iqettalen, s yiwen n wawal i ten icqirriw : “Nekkni yemmuten yakan, ur tezmirem a-ɣ-tenɣem !” . Amek ara mlilent snat n tirga i yefreq wasif n idammen ?!

Ur nettagad lmut ur nettaggad aɛdaw. Nevɣa kan anedder di TIMUNENT, di tilelli, di talwit akked leqder n wayen si numen. Nevɣa anedder d ljiran iɣ ittqddaren, anessimɣer amɛiwen d taggmatt ger iɣerfan akk yellan deg umaḍal.

*I yreffden uzzal d iɣerfan iqeḍɛen layas zdat wid yegguman  asuter nsen d targit nsen n tmunent. Aɣref yettwawḍen,  yettsuɣun yiwen ur as-d yesli, yessawaḍ it lḥal yiwwas kan alamma yewwi avrid n ccwal is id yeqimen, avrid si yɣil a-t issufeɣ ɣer tlelli. Am akken neqqar ɣur neɣ  :

Tilelli tettwakkas-d s wawal sɣur wid yettḥessisen.

Tettwakkas-d s ccwal sɣur wid yessɛuẓẓugen,

Tettwakkas-d s wuzzal sɣur wid inekkṛen!

A-nessirem d akken Tamurt Taqvaylit, s tayett ara-s id tefkem, ur tettaweḍ ara ɣer wemnaṛ n layas s wayes ara-terwi talwit n umaḍal.

Mass,

Averreḥ ageraɣlan s wezref n wefraniman n wegdud aqvayli, ad yuɣal d tawurt n tifrat i wacḥal d imenɣi yellan neɣ id iteddun di tmura n Tefriqt akked tid n Tassit.

Ma llan wid yumnen d akken talwit ɣlayen ɣef yal tamurt d-tin n targit ur iteffeɣen ara, afraniman d win ara yekkesen acḥal d ugur deg wevrid-is

Asemni amaynut i wεiwed n levni asertageraɣlan yettwawezenen, yettwaεassen ara-d yevdun i lfayda n talsa akken ma tella.

Armi yumen weɣref aqvayli d akken avrid-id yewwi d win ara yevnun talwit, tilelli d ufukti n tdamsa i lfayda n talasa, ik id iqeddem asuter a n wafraniman ɣef  llsas n yiḍrisen igarɣlanen-agi :

1)- Arkawel n leǧnas yeddukklen,  aḍris 1, tasegrut 2 yessawalen  ɣer « asnerni gar tmura n wassaɣen n tdukli ireṣṣan ɣef leqder n wazal  d akken iɣerfan kifkif iten isεan n izerfan d wezref n wafraniman, avgas n yal yiwen seg sen i wakken ad yefk afud i talwit deg umaḍal”

2)- Leɛqed agerɣlan yeqqenen s izerfan n tdamsa n tmetti akked yidles, d Leɛqed agaraɣlan yeqqnen ɣer izerfan n ssifil akked izerfan yeqqnen ɣer tsertit, iḍrisen 1, 2 akked 3, yessuturen yakk :

« 1. Iɣerfan akken ma llan, ɣur sen azref ad sɛun leḥkem gar ifassen-nsen. Ayen id asen-yefkan azref ad fernen lqanun asertan i yefɣen fellasen, arnu ad ssalin di tlelli afukti nsen di tadmasa, di tmetti akked yedles.

2. Iwakken ad awḍen s iswi-nsen, igduden akk zemren ad sɛun gar ifassen-nsen lerẓaq  d wayen akk id-yefka wakal nsen, mebla ma fflen i leɛqed n tdamsa n gar tmura n umaḍal yersen ɣef usaḍuf ageraɣlan d nnfeɛ i tent-yesdukklen. Yiwen ur yezmir ad yekksen i weɣref allalen n tudert is.
3. Iwunak yestenyan leɛqed-agi, i deg llan wid isedduyen timura war timanit, akked tmura yellan s ddaw laεaya nsen, yettuḥettem fell-asen akken ad ssishlen timsal i wegdud yebɣan ad yesseddu tamurt-is s yiman-is, am akken yettuḥettem diɣ fell-asen ad qadren azref-agi akken i ires deg warkawel n Leǧnas Yeddukklen.»

3)- Aḍris wis 3 n Teɣri Tagraɣlant n Leǧnas Yeddukklen ɣef izerfan n iɣerfan Inaṣliyen id yeqqaren : «  Iɣerfan Inaṣliyen sɛan azref n wefraniman. S leqder n wezref-a i sen-yettunefken, ad d-sbedden wa ad sselḥun tasertit, tadamsa, timetti d yidles-nsen akken yeffeɣ fell-asen. »

4)- Iḍrisen yakk yellan di Teɣri Tagraɣlant n Izerfan n Wemdan, ladɣa imi ẓẓur d lvaṭel tesɛedday temharsa n lezzayer ɣef Tmurt Taqbaylit ur sɛin tilas, ur ğğin aḥric si tudert n Wegdud Aqvayli .

Mass, Amaray Amatu n Tmura n Leğnas Yeddukklen,

Nekni yessenen amennuɣ-ik ɣef talwit akked tlelli deg umaḍal, Nekni yumenen s leqdder i sen-tefkiḍ i yiḍrisen yellan d lssas n Leğnas Yeddekklen, nettkel ad-d tili tririt-ik twuta lebɣi n Weɣref Aqvayli deg uvrid n talwit i wezref is n wafraniman. Aɣref Aqvayli yessen ak tajmilt am akken i-k in yessawaḍ azul d aḥmayan annect yeḥma usirem ines n TIMUNENT.

S leqder,

Lɣerba ass n 05/04/2017

Mass, Farḥat Mhenni

Source: siwel.info

MEMORANDUM

POUR LE DROIT A L’AUTODÉTERMINATION DE LA KABYLIE

                   Partie 2 : De la permanence de la Kabylie à travers l’Histoire

1. La Kabylie existe depuis la nuit des temps. Elle a une permanence qui, établie par les historiens, remonte au moins à près de trois mille ans. Les Phéniciens avaient établi trois comptoirs, le long de sa côte méditerranéenne, Igilgili, Rusazus, et Rusuccuru (actuels Jijel, Azeffoun et Dellys).
   Elle avait sa propre civilisation attestée par la stèle d’Avizar (Abizar) et les inscriptions libyques de la grotte d’Ifigha. Selon Gabriel Camps, ces documents témoignent d’un peuplement et d’un armement antérieurs à la période romaine. (146 av-J.C à 486 apr-J.C).
   Elle avait son type d’Etat qui fédérait au moins sept grandes régions mais dont Ammien Marcellin (Ammianus Marcellanus (Histoire romaine XXIX) n’avait cité que cinq, les Quinquégentiens (Quinquegentanei). Ces derniers, d’après l’historien Younes Adli, sont :
   
   • les Jubaleni des Bibans,
   • les Isaflenses (Iflissen Ou Mellil),
   • les Missinissences (Imssissen ou M’sisna par déformation opérée par les Français),
   • les Tendences (Ifnayen) et enfin 5)
   • les Jesalences (Aït-Irathen).
   Aux côtés de ces cinq fédérations il faut ajouter les Bavares (Babors) et les Ucutumani qui occupaient la région comprise entre Vgayet (actuelle Béjaïa) et Constantine, comme cela est signalé par certaines inscriptions romaines et par le géographe grec Ptolémée.
   Les Kabyles n’avaient jamais accepté la domination romaine contre laquelle ils s’étaient battus de manière permanente. L’un des épisodes de cette guerre contre Rome était le fait de Fraxen (Frawsen) et avait duré pas moins de 45 ans (253 à 298 de notre ère).
   La Kabylie était déjà terre de résistance contre toute autorité étrangère.
2. Malgré les nombreuses invasions qui ont affecté son environnement nord-africain, il n’y a que deux puissances qui avaient réussi à avoir un contrôle relatif sur elle, la romaine et la Française. De même que parmi les différentes dynasties musulmanes qui s’étaient succédé autour d’elle, seules la ziride (972-1014) et l’almoravide (1040-1162) auront eu une certaine influence sur le cours de son histoire.
   • Issus de la dynastie ziride, les Fatimides (969-1171) qui avaient fondé la ville du Caire, étaient des Kotama, originaires de Kabylie. Toutefois, du fait de la grande distance qui la sépare de l’Egypte où la dynastie avait établi son siège, au bout de quelques années, elle s’en était détachée par sa branche Hammadite pour se recentrer sur elle-même. Elle refusait déjà de cautionner la violation par ses enfants des droits d’un autre peuple au temps où les conquêtes militaires étaient considérées par tous les empires comme allant de soi et comme étant des preuves de leur puissance, de leur grandeur et motifs de leur fierté.
3.  Les hordes hilaliennes ayant envahi l’Est nord-africain à partir de 1051-1052 n’avaient jamais pu régner sur elle. François Decret, dans son article sur « les invasions hilaliennes en Ifriqia écrit : « Outre la Tunisie, ils (les Hilaliens) tenaient la majeure partie du Constantinois, en occupant les plateaux et les plaines, mais évitant les zones montagneuses (…). La Grande Kabylie conserva son peuplement berbère, comme aussi la Petite Kabylie, mais la plaine maritime de Annaba comme l’arrière-pays de Tabarka étaient au pouvoir des Arabes ».
4. Paradoxalement, la dynastie almoravide (1040-1147) dont pourtant le territoire s’arrêtait à Alger, avaient eu ses adeptes kabyles qui ont fini par jouer un rôle déterminant dans l’organisation hiérarchisée de leur société, en préservant l’identité et les valeurs de la Kabylie.
5. Si les historiens de l’Afrique du Nord, à travers les âges, ne s’étaient intéressés qu’aux empires et aux ensembles dynastiques dans lesquels, en dehors du royaume de Bougie (Vgayet), la Kabylie était pratiquement ignorée, c’était surtout à cause de l’inviolabilité du territoire de cette dernière.
6. Ce n’est qu’à partir de l’arrivée des Turcs à Alger, en 1515, que la Kabylie va faire irruption sur la scène internationale et dans les centres mondiaux de décision. En se révélant comme le territoire d’un peuple intraitable sur lequel la Sublime Porte se cassait toujours les dents, elle devenait un acteur majeur de l’histoire de la Méditerranée. Un empire aussi vaste et aussi puissant que celui des Ottomans n’arrivait pas à réduire un peuple d’à peine deux millions d’habitants (recensement français de 1895). Même au prix d’horreurs commises par la soldatesque turque sur les Kabyles, comme par exemple le fait d’enterrer vivants des dizaines de personnes innocentes dans des fosses communes, les Turcs n’eurent jamais d’emprise sur la Kabylie. Ils finirent, malgré eux, par négocier avec ses responsables aussi bien le prix du bois de la forêt d’Yakuren pour la construction de leurs bateaux, le passage des troupes turques en territoire kabyle pour circuler entre leurs deux capitales, Alger et Constantine, que les moules de la fausse monnaie de la Régence d’Alger, frappée par les bijoutiers kabyles d’At Yanni.
   En 1520, Ahmed U l Qadi 1er initia la résistance kabyle contre la colonisation turque, réussissant même à s’emparer d’Alger et forçant le chef de bande Khair-Eddine Arroudj à se sauver.
   1575 : Le royaume de Koukou (Kabylie) s’était même permis de fournir 1000 hommes au roi du Maroc, Moulay Malek, pour l’aider à se remettre sur son trône. Ses hommes avaient servi de garde d’élite au sultan pour affermir son pouvoir sur le royaume.
   En 1609, les Kabyles vinrent battre les murs d’Alger puis, entre 1758 et 1770, ce fut toute la Kabylie qui se souleva contre la Régence turque. Au début du XIX° siècle, plusieurs autres insurrections se produisirent, notamment en 1805, 1813, 1816 et enfin en 1823, sept ans à peine avant la conquête d’Alger par la France. lien
7. La Kabylie n’a perdu sa souveraineté que depuis 1857 face à l’armée française. Même si son ultime tentative de la récupérer en 1871 avait échoué, elle n’en refusait pas moins obstinément la domination coloniale de toutes ses forces.
   • L’ANNEXION DE LA KABYLIE A L’ALGERIE FRANÇAISE EST ILLÉGALE. Elle n’a jamais été actée par un document de reddition ou d’acceptation par des représentants kabyles.
   • Auparavant, après avoir enlevé Alger aux Turcs, la France coloniale s’était emparé d’un vaste territoire en Afrique du Nord centrale. Elle créa l’Algérie par un décret du 14/10/1839 par lequel elle reconnaissait de fait l’indépendance de la Kabylie. Les cartes géographiques de l’état-major français, établies à l’époque, prenaient soin de bien délimiter les frontières entre l’Algérie française et la Kabylie indépendante.
   • Alexis de Tocqueville, conseiller parlementaire à la colonisation avait toujours préconisé de laisser la Kabylie en tant que pays indépendant avec lequel il était aisé de commercer. Dans sa lettre de 1847, alors que l’Algérie française était déjà une réalité, il rappelait l’indépendance de la Kabylie en écrivant : « À l’opposé du Petit-Désert, dans les montagnes qui bordent la mer, habitent les Kabyles indépendants. Jusqu’à présent nous n’avions jamais parcouru leur territoire. » ! Il confirme plus loin : « Or nous occupons aujourd’hui, sauf la Kabylie, la totalité du Tell… »
     C’est le fait de ne pas avoir écouté les conseils avisés de Tocqueville, avancés dès 1837, recommandant de ne pas annexer la Kabylie à l’Algérie française, qui avait jeté les bases de la guerre de décolonisation (01/11/1954/19/03/1962).
   • Malgré l’interdiction des assemblées traditionnelles kabyles par la France (1868), et l’introduction de la justice française (1874) puis l’état civil (1882) qui a tenté de donner de nouveaux noms de famille aux Kabyles, le droit coutumier et les structures de concertation et d’organisation traditionnelles, les noms patronymiques ancestraux demeurent vivaces.
   • L’Emir Abdelkader qui s’était rendu à la France en 1848 et que l’historiographie franco-algérienne présente encore comme le « père de la nation algérienne » n’avait jamais été reconnu comme chef par les Kabyles. Son incursion en Kabylie où, au mépris des réalités sociopolitiques de tout un peuple, il voulait d’autorité y lever des troupes, fut pour lui un camouflet mémorable.
8.  La Kabylie a été le fer de lance de la décolonisation de l’Algérie. Jusqu’en 1954, ce qui est appelé de nos jours le « Mouvement National » algérien n’avait globalement de base sociale qu’en Kabylie (M. Harbi). De l’Etoile Nord-Africaine (ENA 1926) au PPA (1936), puis au MTLD (1945) c’étaient des militants kabyles qui se mobilisaient contre le colonialisme. Il en était de même pour la guerre dite d’indépendance de l’Algérie. Elle n’était animée, pour l’essentiel, que par des Kabyles, que ce soit en Kabylie (Opération Jumelles), à Alger (la Bataille d’Alger), en Wilaya IV (Azzedine et Si Salah) ou en France (Paris, 17/10/1961). Ils espéraient secrètement reprendre leur destin en mains, une fois le système colonial vaincu.
   La déclaration du 1er Novembre 1954 par laquelle fut déclenchée la guerre d’indépendance comme le Congrès de la Soummam qui jeta les bases de l’Etat algérien étaient essentiellement le fait de la Kabylie.
9. En fin de compte, l’indépendance de l’Algérie a été confisquée par une armée dite « des frontières », car stationnée en Tunisie et au Maroc. Elle a pris le pouvoir à Alger en 1962. Pour la Kabylie, cette indépendance s’est avérée n’être que le prolongement, en pire, du système colonial français contre lequel elle s’était tant battue ! Le colonialisme français n’avait jamais eu de politique officielle visant le démantèlement de l’identité, de la langue et de la culture kabyles autant que le fait l’Algérie depuis 1962. Il y avait, certes, une ségrégation contre tous les indigènes, mais il n’y avait pas de racisme institutionnel spécifiquement antikabyle, comme c’est le cas depuis la « décolonisation ».
10. Aussitôt la guerre d’Algérie terminée, la Kabylie exprima sa volonté d’indépendance. La guerre de Kabylie engagée sous la bannière du FFS (29/09/1963), avait bien pour objectif inavoué, son indépendance et Ait Ahmed, son chef politico-militaire, une fois capturé en 1964, fut condamné à mort pour « sécession » avant de voir sa peine commuée en prison à perpétuité. Son évasion de la prison, en 1966, le sauva in extrémis.
11. Depuis 1976, la Kabylie a opté pour un combat pacifique afin d’arracher ses droits. Dans un premier temps, dans le cadre d’une Algérie plurielle, puis, depuis le Printemps Noir de 2001, pour un destin en marge de l’Algérie.
12. Au Printemps Noir de 2001, la Kabylie a subi une répression sauvage qui a fait pas moins de 130 morts. Elle réalise, désemparée, qu’elle n’a jamais été considérée comme étant algérienne. Non seulement il n’y eut aucune manifestation de sympathie ou de solidarité avec elle de la part des Algériens mais, en plus, une séance du parlement algérien convoquée spécialement pour débattre de son cas fut un véritable réquisitoire contre elle. A l’ouverture de cette séance parlementaire, une minute de silence fut observée à la mémoire d’un jeune palestinien, mais aucun geste, aucune compassion pour les dizaines de victimes kabyles qui venaient d’être abattues de sang-froid par les gendarmes algériens. Il y eut même une proposition de déchoir de sa nationalité algérienne l’un des pères fondateurs de l’Algérie, M. Hocine Ait Ahmed, dont le seul tort était d’avoir des origines kabyles.
13. C’est ainsi que le droit à l’autodétermination, autrement dit à l’indépendance, est devenu, de nos jours, l’aspiration la plus partagée par le peuple kabyle.
    Mais si la permanence de la Kabylie à travers l’Histoire a été assurée par l’amour de ses enfants pour leur liberté et leur terre, ils y sont parvenus aussi grâce aux institutions démocratiques qu’ils se sont bâties au fil des millénaires et qui demeurent encore vivaces. Ces dernières qui peuvent, par certains aspects, s’apparenter à celles de la Grèce antique, n’en étaient pas mois un ensemble architectural d’un Etat à nul autre pareil.

Source: siwel.info

A Son Excellence, Monsieur Antonio GUTERRES, Secrétaire Général de l’ONU

Ref : ASAN/FM/1703/01

Objet : Demande de reconnaissance formelle du droit du peuple kabyle à l’autodétermination.

Excellence,

Conformément aux textes fondamentaux de l’ONU, en tant que président de l’Anavad (Gouvernement Provisoire Kabyle) et du MAK-Anavad (Mouvement pour l’Autodétermination de la Kabylie), au nom de la Kabylie, j’ai l’insigne honneur de vous adresser ce Mémorandum pour vous demander la reconnaissance formelle du droit du peuple kabyle à son autodétermination.

L’Anavad estime qu’aujourd’hui, le peuple kabyle réunit toutes les conditions nécessaires à l’exercice de son droit référendaire à disposer de lui-même.

La Kabylie mérite de rejoindre l’Organisation des Nations Unies et de prendre place en son sein en tant que nation et en tant qu’Etat libre et indépendant. Il est venu le temps, pour elle, de dissoudre les liens politiques qui, depuis 1857, la rattachent de force à l’Algérie. Ces liens qui ont toujours été tendus, empreints de défiance réciproque, épisodiquement très violents, sont des chaînes qu’elle a toujours combattues et dont elle entend se défaire aussi bien pour le bonheur de ses enfants que pour la stabilité régionale.

Le peuple kabyle est fort de près de 12.000.000 d’âmes pour un territoire de plus de 40.000 km2. Même si nous savons que ce ne sont ni le nombre d’habitants d’un peuple, ni la taille de son territoire qui le font admettre en tant que membre des Nations Unies, il est bon de noter que la Kabylie, située à l’Est d’Alger, est plus grande que plus de 30% des pays membres de l’ONU et qu’elle dépasse plus de 60% d’entre eux en population.

Les raisons de cette séparation concernent tous les domaines de la vie. Les dossiers contenus dans ce Mémorandum en donnent la gravité et l’ampleur. En dépit de toutes les preuves justifiant ce recours auprès de Votre Excellence, le peuple kabyle est prêt à soumettreson avenir au verdict des urnes et revendique pour son compte l’application du droit international dont celui de chaque peuple à l’autodétermination.

Il en appelle donc à votre attachement à la cause de la liberté des peuples, à votre impartialité et à votre sens des responsabilités, pour exprimer votre position et celle de l’ONU sur la validité de la demande kabyle de lui reconnaître un droit jusque-là valable pour tous les peuples du monde dont pourtant il fait partie.

Il en appelle également au soutien de la communauté internationale pour que justice lui soit rendue et qu’il en finisse avec le déni d’existence qui le frappe depuis la perte d’une bataille militaire contre les troupes coloniales françaises, le 24/06/1857 à Icerriden. (Icheridène)

La présente démarche de l’Anavad auprès de l’ONU, de l’Union Africaine, de l’Union Européenne, de la Ligue Arabe, de l’ASEAN, de la CEI, des USA de la France et de l’OEA, n’est ni un accident de l’histoire, ni un geste inconsidéré. Elle est l’aboutissement logique d’un processus historique d’une nation qui ne s’est jamais résignée à une perte définitive de sa souveraineté. Hier, elle s’était battueavec courage contrel’armée française(1857, 1871 et 1954-1962), aujourd’hui, elle fait face avec détermination à la dictature algérienne qui attente à sa langue et à son identité par la politique d’arabisation et de dépersonnalisation, depuis 1962.

La Kabylie n’étant appréhendée quecomme une très grave menace sur l’unité du pays, l’Algérie n’a jamais cessé de la traiter en ennemie, en lui opposant à la fois, la guerre, la répression, l’insécurité, le sabotage économique et le déni d’existence.

Par cette attitude hostile, voire belliqueuse, l’Algérie a occasionné à la Kabylie plus de 50 ans de retard dans son développement multiforme. C’est un crime impardonnable.

Cependant, le pouvoir algérien, relais et clone du colonialisme français, n’a fini par produire en Kabylie, que l’inverse de ce qu’il escomptait : la résistance à la place de la soumission, le renforcement de sa personnalitéau lieu de son assimilation. Sa laïcité s’est davantage accrue,face à la « salafisation »que le régime tente de réussirchez elle par tous les moyens : Au moment où le monde libre lutte de toutes ses forces contre l’islamisme, l’Algérie l’encourage officiellement en terre kabyle, aussi bien par l’école, la justice, l’administration, les médias, que par le financement d’associations islamistes agressives, voire par la nomination de terroristes islamistes « repentis » en tant qu’imams dans les villages kabyles.

Ce Mémorandum est donc le fruit des luttes quotidiennes d’un peuple qui, après avoir eu raison du colonialisme français au prix d’innombrables sacrifices que l’on peut classer parmi les plus héroïques du siècle dernier, affronte depuis 1962 les assauts haineux et destructeurs du colonialisme algérien.

L’un des objectifs de la présente initiative est aussi d’édifier les instances internationales sur la politique d’oppression, de répression et de discrimination touchant les domaines identitaire, linguistique, culturel, économique, environnemental,administratif et sécuritaire… que pratique l’Algérie en Kabylie.

La volonté d’indépendance de la Kabylie n’est pas le fait d’un éveil accidentel ou passager de son peuple à un rêve de liberté ; elle constitue une donnée permanente et irréductible de sa personnalité et de sa culture, depuis la nuit des temps.

La Kabylie a une permanence à travers l’Histoire égale à l’Atlas tellien auquel elle est adossée. Ni le déni d’existence, l’oppression, la répression et les violations des droits humains, ni le sabotage économique et l’insécurité que lui oppose le pouvoir colonialiste algérien ne peuvent en venir à bout.

Elle ne renoncera jamais à son existence et à sa liberté, quel qu’en soit le prix, quel que soit le contexte historique, et quelle que puisse être la puissance militaire de son négateur ou de son agresseur.

La Kabylie est convaincue de son légitime et bon droit de vivre libre et debout, de siéger parmi les nations de la Terre et d’apporter à l’humanité sa contribution à la construction de la paix et de la prospérité internationales.  

Pour autant, il est très important de souligner que cette entreprise, en harmonie avec les valeurs du peuple kabyle, se veut avant tout pacifique ; La Kabylie qui se situe à la croisée des civilisations ayant fleuri autour du bassin méditerranéen, demeure la terre de l’olivier, symbole de paix et de prospérité.

Alors que dans sa quête de liberté, tout peuple opprimé est supposé légitimement fondé à recourir à la violence, la  Kabylie qui le sait pertinemment reste résolument pacifique. Elle refuse d’en venir aux armes et leur inadmissible effusion de sang pour arracher son droit à la vie. Elle ose espérer, avec votre soutien, inaugurer ainsi, pour toute l’humanité opprimée, une nouvelle ère à travers laquelle les bouleversements géopolitiques inévitables, car inscrits dans la logique de l’Histoire,se feront pacifiquement, par la négociation, la justice et l’arbitrage international, loin de la violence qui, jusqu’ici, ravage les continents.

Toutefois, si elle a opté pour le pacifisme, ce n’est ni par faiblesse ni par manque de courage à aller à la guerre mais par valeur civilisationnelle. Les Kabyles sont de vaillants guerriers ; les Turcs et les Français en connaissent la valeur pour avoir eu à les affronter durant leurs incessantes et vaines tentatives de soumettre le pays kabyle du XVIe au XIXe Siècle pour les premiers et de 1830 à 1962 pour les seconds.

A la violence physique qu’elle rejette mais qu’elle ne craint en aucune circonstance, elle oppose la force morale, le droit et la confrontation d’idées. Même en état de légitime défense comme ce fut le cas lors du Printemps Noir (2001-2003) où, à mains nues, de jeunes kabyles offraient leur poitrine aux balles explosives des criminels gendarmes algériens qui avaient fait parmi eux 130 morts et des milliers de blessés dont plus de 1200 handicapés à vie, la Kabylie a préféré regarder ses assassins droit dans les yeux et anéantir leur barbarie  par cette phrase choc : « Vous ne pouvez pas nous tuer, nous sommes déjà morts ! ».

Nous n’avons peur ni de la mort ni d’aucun ennemi. Nous voulons juste vivre notre indépendance dans la paix, le respect de nos valeurs, le bon voisinage, la coopération internationale et la fraternisation avec tous les peuples du monde.

Les armes et leur violence sont le fait des peuples désespérés devant l’opposition à leur demande et à leur légitime rêve d’indépendance. Un peuple dont les cris de détresse sont ignorés par la communauté internationale finit tôt ou tard par se donner les moyens de son affirmation.

Espérons que la Kabylie, grâce à votre soutien,n’atteindra jamais le seuil du désespoir au point d’en arriver, elle aussi, à une situation préjudiciable pour la paix dans cette partie du monde.

Excellence,

En reconnaissant formellement au peuple kabyle le droit de disposer de lui-même, vous ouvrez, dans son sillage, la voie à la résolution de bien des conflits armés, en cours ou latents, en Afrique et en Asie.

Si d’aucuns pensent que la paix, si chère à tous les peuples, sera toujours, à l’horizon, un idéal  dont la réalisation est laborieuse, bien des écueils qui se dressent sur sa route seront levés.

Un nouveau processus d’évolution géopolitique plus ordonné et mieux maitrisé par la communauté internationale sera enclenché au bénéfice de toute l’humanité.

Fort de sa conviction de servir la cause de la paix, de la liberté et de la prospérité au bénéfice de toute l’humanité, le peuple kabyle vous présente cette demande d’autodétermination sur la base des textes universels suivants :

1)- La Charte des Nations Unies, article 1, alinéa 2, visant à « développer entre les nations des relations amicales fondées sur le respect du principe de l’égalité de droits des peuples et de leur droit à disposer d’eux-mêmes, et prendre toutes autres mesures propres à consolider la paix du monde »

2)- LePacte International relatif aux Droits Economiques Sociaux et Culturels, ainsi que le Pacte International relatif aux Droits Civils et Politiques, articles 1, 2 et 3, proclamant à l’unisson :

« 1. Tous les peuples ont le droit de disposer d’eux-mêmes. En vertu de ce droit, ils déterminent librement leur statut politique et assurent librement leur développement économique, social et culturel.

2. Pour atteindre leurs fins, tous les peuples peuvent disposer librement de leurs richesses et de leurs ressources naturelles, sans préjudice des obligations qui découlent de la coopération économique internationale, fondée sur le principe de l’intérêt mutuel, et du droit international. En aucun cas, un peuple ne pourra être privé de ses propres moyens de subsistance.
3. Les Etats parties au présent Pacte, y compris ceux qui ont la responsabilité d’administrer des territoires non autonomes et des territoires sous tutelle, sont tenus de faciliter la réalisation du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, et de respecter ce droit, conformément aux dispositions de la Charte des Nations Unies. »

3)- L’article 3 de la Déclaration de l’ONU sur les Droits des Peuples Autochtones retenant que : « Les peuples autochtones ont le droit à l’autodétermination. En vertu de ce droit, ils déterminent librement leur statut politique et assurent librement leur développement économique, social et culturel. »

4)- Tous les articles de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, tant les violations dont se rend coupable l’Algérie n’épargnent aucun domaine de la vie du peuple kabyle, à commencer par le droit à la vie et à la sécurité.

Excellence, Monsieur le Secrétaire Général de l’ONU,

Connaissant votre dévouement à la cause de la paix et de la liberté dans le monde, votre respect des textes fondamentaux de l’ONU, confiant en la réponse que vous allez lui réserver pour le conforter dans son droit à l’autodétermination et son choix de la voie pacifique, le peuple kabylie vous témoigne sa reconnaissance et vous prie d’agréer ses chaleureuses salutations qui accompagnentsa profonde aspiration à son indépendance.

Exil le 05/04/2017

Signé : M. Ferhat MEHENNI

Source: siwel.info

Tamurt Iqvayliyen

Tamurt Taqvaylit

O Facebook adota « Tamaziɣt » como língua de utilização 

O líder mundial das redes sociais via a web, Facebook decidiu adotar o alfabeto « Tifinaɣ » permitindo assim á língua « Tamaziɣt » de figurar entre as suas línguas de utilização.

O Facebook afirmou num comunicado publicado nesta Sexta-feira e anunciando que pela essa importante decisão, respondia à solicitação da comunidade berbere no mundo.

No mesmo comunicado está escrito: « obrigado à todos vocês de pedir mais línguas no Facebook. Tamaziɣt, bem como Bretão e de numerosas outras línguas, já foram adicionadas a nossa lista há algum tempo. Nós apreciamos-las, mas acrescentar ou adicionar línguas a diversos intervalos, devido aos numerosos fatores, precisamos simplesmente de mais tempo para integrá-las todas. Obrigado pela sua compreensão e utilização do Facebook.» 

Para lembrar, há alguns meses o gigante mundial da informática, Microsoft tinha adotado e integrado a língua « Tamaziɣt » para o seu mais novo sistema operacional Windows 8.

Que viva Tamurt TAQVAYLIT e toda Tamazɣa!

Une belle et parfaite traduction de la chanson «  Tilemẓit = La jeune » de Ferḥat Imaziɣen Imula (Ferḥat Mehenni).
Importante para ler!
Important à lire!

O Facebook adota « Tamaziɣt » como língua de utilização 

« C’est la préoccupation des institutions financières états-uniennes de défendre l’hégémonie du dollar « Talon d’Achille » qui dicte la politique impérialiste des États-Unis. »   

Pourquoi les États unis d’Amérique ont-ils attaqué la Libye, l ‘Irak, l’Afghanistan et le Yémen ? Pourquoi Les agents américains avec l’aide de toutes les hordes islamistes appuyées par les États voyous à savoir les USA, le Royaume d’ Arabie Saudite, Les Émirats arabes unis et le Qatar contribuent-ils depuis plus de deux ans à la déstabilisation de la Syrie, tout en cherchant comme prochaine étape la destruction et  l’anéantissement de l’Iran, en dépit du fait que ce dernier n’a jamais attaqué ou envahi aucun autre pays depuis 1798?Qui sera le prochain? vers quoi et où allons-nous, quand vous regardez la trajectoire actuelle dans laquelle nous nous trouvons, cela est incompréhensible et si vous vous basez sur ce que l’on vous avait enseigné à l’école, cela n’a aucun sens. Si vous fondez votre vision du monde sur la propagande que les médias dominants tentent de faire passer pour des informations, mais cela est parfaitement sensé une fois que vous connaissez les réelles motivations des pouvoirs voyous en place. Afin de comprendre ces motivations, nous devons  tout d’abord jeter un regard sur l’histoire. En 1944, l’un des accords de Bretton Woods signés le 22 juillet 1944 à Bretton Woods aux États-Unis après trois semaines de débats entre les nations alliées a fait du Dollar la monnaie de réserve mondiale, ce qui revenait donc à libeller en Dollar tous les produits internationaux. Cet accord qui donna aux États Unis un avantage financier, fut établi à condition que leur monnaie seule puisse être convertible en or par la création du Gold-Exchange Standard fondé sur une seule monnaie, le dollar américain : toutes les monnaies sont définies en dollar et seul le dollar est défini en or. Le rattachement à l'or, sur la base d’un taux fixe de 35 dollars américains l'once d'or supposait qu'il n'y aurait pas de dérapage incontrôlé de la part des États-Unis et qu'ils chercheraient à maintenir la valeur « réelle » de leur monnaie. Les États Unis ont promis de ne pas imprimer trop d’argent, mais ce n’était qu’un engagement verbal, car la réserve fédérale a refusé de permettre toute vérification ou surveillance de son processus d’impression. Pendant la période qui a précédé les années 1970, les dépenses de la guerre du Viêt Nam firent prendre conscience à de nombreux pays que les États Unis avaient imprimé beaucoup plus d’argent qu’il en avait en or et en conséquence, ils avaient commencé à demander ou exiger leur or en retour, bien sûr cela avait déclenché une chute libre de la valeur du Dollar. La situation avait atteint son paroxysme en 1971, lorsque la France avait tenté de retirer ce qu’elle possédait en or au niveau de la réserve fédérale américaine, mais le président Richard Nixon avait refusé. Le 15 août de la même année, Nixon avait prononcé le discours suivant : « J’ai chargé le secrétaire au trésor Mr.John Bowden Connally de prendre les mesures nécessaires afin de protéger le Dollar contre les spéculateurs, comme je l’ai chargé encore de suspendre temporairement la convertibilité du Dollar en or ou les autres actifs en réserve. » Ce cours de somme est condition jugée dans l’intérêt de la stabilité monétaire ainsi que pour les meilleurs intérêts des États Unis. Ce n’était pas évidemment une suspension temporaire comme ils le prétendaient mais plutôt un changement permanent, et pour le reste des pays du monde qui avaient confié leur or, il s’agissait purement et simplement  de la plus grande arnaque du siècle. Une fois le masque tombé et la grande duperie révélée au grand jour tel le soleil, son excellence Ali Baba des États Unis à savoir Richard Nixon en decida de procéder autrement pour assurer et maintenir la valorisation de son  Dollar en l’attelant au Baril de pétrole qui reste la matière première la plus demandée au monde et dans tous les domaines. Alors en 1973, sur conseil de son secrétaire d'État Henry Kissinger auteur de la fameuse thèse: « Qui contrôle l’accès à la nourriture contrôle le peuple; qui contrôle l’énergie peut contrôler des continents entiers; qui contrôle l’argent peut contrôler le monde », le président Richard Nixon demanda au Roi Fayçal ben Abdelaziz Al Saoud d’Arabie Saudite assassiné deux ans plus tard par son propre neveu peut-être pour haute trahison de n’accepter les paiements pour le pétrole qu’en Dollar et d’investir les profits excédentaires dans les bons du trésor et le billet américain, en contrepartie Richard Nixon garantirait la protection militaire des champs de pétrole saudiens . Sous l’influence de ce royaume de chameliers, l’offre a été étendue à l’ensemble des pays producteurs de pétrole dans le monde et en 1975, tous les pays membres de l’OPEP ont accépté de ne vendre leur pétrole qu’en Dollar américain. 

Henri Kissinger en train de faire sa magie au roi des chameliers d'Arabie!

Le mouvement consistant a décuplé le dollar de sa parité or en le rattachant au pétrole étranger. Cela a instantanément forcé tous les pays importateurs du pétrole du monde à maintenir un approvisionnement constant de billet de la réserve fédérale, et pour avoir ce papier, ils doivent envoyer des biens physiques à l’Amérique. Voici comment et d’où est né le fameux Pétrodollar. Le billet sans valeur puisque imprimé sans contrepartie en or s’en allait et tout ce dont les États Unis avaient besoin arrivait, ainsi ces derniers sont devenus très très riches. Ce fut la plus grande escroquerie finacière de l’histoire. 

Après la sortie des États-Unis du système monétaire de Bretton Woods en 1971, Richard Nixon decida de remplacer « l’étalon-or » par le dollar devenu monnaie fiduciaire par excellence attelé deux ans plus tard au baril de pétrole, d’oú la naissance du nouveau système étalon-or noir ou tout simplement le « Pétrodollar ».  Avec le dollar comme monnaie unique dans les transactions des pays membres de l’OPEP depuis 1973, le commerce mondial est devenu désormais une sorte de jeu pour les États-Unis qui ne font qu’émettre des dollars, alors que les autres pays produisent des biens que le billet vert peut acheter.

La course aux armements de la guerre froide n’était qu’un jeu de pocker, les dépenses militaires étaient des jetons et les États unis avaient un approvisionnement en jetons infini . Avec le Pétrodollar à leur actif, ils ont réussi à faire monter les enchères de plus en plus haut et dépenser plus que tous les autres pays de la planète jusqu’à ce que finalement les dépenses militaires américaines dépassent celles de toutes les nations du monde réunies. L’Union soviètique n’a jamais eu la moindre chance. L’effondrenent du bloc communiste en 1991, avait éliminé le dernier adversaire de la taille de la puissance américaine. Les États Unis étaient désormais une super puissance incontestée sans rival de quoi espérer que cela marquerait le début d’une nouvelle ère de paix et de stabilité...malheureusement, il y avaient ceux au sommet qui avaient d’autres idées... La même année, les États Unis ont envahi l’Irak lors de la première guerre du golfe et après avoir anéanti l’armée irakienne et détruit leurs infrastructures y compris les stations d’épurations, les hôpitaux, les sanctions paralysantes ont été imposées, lesquelles empêchaient aux infrastructures d’être reconstruites. Ces sanctions qui ont été iniciées par George Bush semblaient être soutenues aussi tout au long de toute l’administration de Bill Clinton, ont duré plus d’une décennie et on estime qu’elles ont tué plus de 500000 enfants. L’administration Clinton était parfaitement au courant de ce chiffre confirmé d’ailleurs par Madeleine Albright alors Secrétaire d’État des États Unis lors d’une interview tenue par un journaliste : « Journaliste :  Nous avions entendu dire qu’un demi million d’enfants sont morts ce qui dépasse de loin le nombre d’enfants morts à Hiroshima, cela en valait-il le prix ? Madeleine Albright : Je pense que c’était un choix très difficile mais nous pensions que cela valait la peine. » Qu’est ce qui vaut la peine de tuer un demi million d’enfants innocents ?  

En novembre 2000, sur conseil de Muammar Al Kadhafi, l’Irak avait commencé à vendre son pétrole exclusivement en Euro. Lá, il s’agissait bien d’une attaque sur le Dollar américain et sur la domination finacière des États unis et cela donc n’allait pas être toléré. En réponse, le gouvernement américain avec l’aide des médias dominants ont commencé à mettre en place une campagne de propagande massive affirmant que l’Irak possédait les armes de destruction massive et qu’il avait l’intention d’utiliser. En 2003, les États Unis ont envahi l’Irak et une fois qu’ils eurent pris le controle du pays, les ventes de pétrole furent de nouveau adossées au Dollar, ceci est particulièrement remarquable dans le sens où revenir au Dollar entraînait une perte de 15 à 20% sur les revenus  en raison de la valeur élevée de l’ Euro , cela n’a aucun sens sauf si vous prenez le pétrodollar en compte.  
                                                                                                                                                             
Le 2 mars 2007, le Général Westley Clark interviewé et sur confession disait: « Alors je suis revenu le voir quelques semaines plus tard et à ce moment là nous bombardions l’Afghanistan, je demandais alors, prévoyons-nous toujours d’aller en guerre contre l’Irak ?» le Secrétaire adjoint à la Défense des États-Unis répliqua en disant : « C’est encore plus pire que cela et en se baissant, il prit un document rangé dans un tiroir au bas de son bureau et il dit : je venais juste de récupérer ça d’en haut, c’est à dire l’équivalent du bureau du secrétaire de la défense. Il s’agissait d’un memo qui décrit comment nous allions détruire huit pays en cinq ans et ce en commençant par l’Irak puis la Libye, la Syrie, le Liban, la Somalie, le Soudan et en finissant avec l’Iran.» Jetons un coup d’oeil sur les derniers évènements de la dernière décennie et voyons si peut-on en tirer un modèle.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  
En Libye, Muammar Al Kadhafi était en plein processus d’organisation d’un bloc de pays africains visant à créer une monnaie commune basée sur l’or appelé le Dinar que ces pays avaient l’intention d’utiliser pour remplacer le Dollar dans ce continent ou cette région. En réponse, les forces américaines et l’OTAN ont aidé à déstabiliser et renverser le gouvernement libyen en 2011 et après la prise de contrôle de la région, les États Unis ont armé les rebelles avec l’aide du Qatar, exécuté de sang froid Muammar Al Kadhafi et immédiatement mis en place la banque centrale libyenne.                                                                                                                            
L’Iran mène depuis quelques années une campagne très active visant à mettre fin aux ventes de pétrole en pétrodollar et il a récemment passé des accords afin de commencer à vendre son pétrole en Euro et contre de l’or ; en réponse, le gouvernement américain avec l’appui des médias dominants avait tenté de créer un soutien international pour justifier et encourager les attaques militaires sous le prétexte d’empêcher la construction de son arme nucléaire. 
Comme d’habitude en attendant , ils avaient mis en place toute une série de sanctions visant à provoquer son effondrement économique , sanctions que les responsables américains admettent ouvertement qui pourront plonger l’Iran dans une crise sociale, ce qui provoquera des révoltes et donc un soulèvement populaire tant espéré et souhaité comme toujours par les États Unis pour justifier ses invasions.

La Syrie qui et le plus proche allié de l’Iran car les deux pays sont liés par des accords de défense mutuelle est actuellement en train d’être déstabilisé avec l’aide de l’OTAN et les hordes terroristes arabes financées par les royaumes terroristes d’ Arabie. Même si la Russie et la Chine ont mis en garde les États Unis de ne pas se lancer dans une telle aventure qui certainement leur sera désastreuse puisque leur fera perdre toute crédibilité, la maison blanche têtue et fidèle à ses objectifs diaboliques avait fait au cours du mois d’août des déclarations indiquant qu’elle envisageait une intervention militaire. Il est évident que l’on ne réalise pas ce que signifie une intervention militaire en Syrie et en Iran. C’est une conclusion bien évidente comme en Irak et en Libye. Les états Unis travaillent activement pour créer le contexte qui leur donnera comme toujours la couverture diplomatique pour faire ce qu’ils ont déjà prévu de faire quitte à charger les rebelles et les hordes terroristes à faire usage d’armes chimiques déjà acheminées par la CIA pour inculper le pouvoir syrien.

Les motifs de ces invasions à l’action clandestine deviennent très clairs lorsqu’on les regarde dans leur contexte global plus on relie les points. Ceux qui contrôlent les États Unis savent pertinemment  que même si seulement quelques autres pays commencent à vendre leur pétrole dans une autre monnaie, cela déclanchera un effet domino ce qui provoquera l’effondrement sans précédent du dollar. Ils sont persuadés et ont conscience du fait qu’il n’ y a rien d’autre qui puisse maintenir la valeur du dollar en ce moment et le reste du monde aussi. Mais plutôt que d’accépter le fait que le dollar se raproche de la fin de sa vie, le pouvoir en place a mis en place une manoeuvre bien calculée. Ils ont décidé de faire usage de la force brûte de l’armée américaine pour écraser toute nation et tout pays résistant au moyen orient et en Afrique. Le Dollar à lui seul serait suffisamment nuisible mais ce que nous devons comprendre, c’est que cela n’ira pas se terminer avec l’Iran. La Chine et la Russie ont clairement et publiquement déclaré et dans des termes sans équivoque qu’ils ne toléreront aucune attaque contre la Syrie ou l’Iran. L’Iran est l’un de leurs principaux allié ainsi que l’un des derniers producteurs de pétrole indépendant dans la region et  ils ont donc conscience que si l’Iran s’effondre alors ils n’auront aucun autre moyen d’échapper à la valeur du dollar que de mener la guerre, et pourtant les États Unis continuent de pousser à cela en dépit des mises en garde. Ce que nous voyons ici est une trajectoire vers l’impensable, une trajectoire qui a bien été cartographiée il y’ a bien des années en tout état de conscience des conséquences humaines que cela implique, mais qui est-ce qui nous a mis sur cette voie, quel genre de psychopathe est prêt à déclencher volontairement un conflit mondial qui nous mènera droit à une troisième guerre mondiale qui entraînera à un désastre de vies humaines et de milliards de dettes juste pour protéger la fausse valeur d’une monnaie papier, autrement dit, une monnaie de singe sans contrepartie en or au niveau du trésor fédéral ? Ce n’est évidemment pas le président. La décision d’envahir la Libye, la Syrie et l’Iran a été prise des années avant même qu’Obama soit sous le feu des projecteurs nationaux, et pourtant il ne fait qu’exercer ses fonctions, tout comme l’ont fait toutes les marionnettes et les clowns animateurs de la scène politique américaine qui l’ont précédé. Qui est-ce qui tire les ficelles ? Le plus souvent, la meilleure réponse à ce genre de questions se trouve dans une autre question, à qui cela profite ? Certainement à ceux qui ont le pouvoir d’imprimer le dollar à partir de rien qui ont plus à perdre si le dollar venait à s’effondrer ou perdre de sa valeur. Depuis 1913, ce pouvoir est détenu par la réserve fédérale américaine qui est une entité privée à son tour détenue par un conglomérat de banques des plus puissantes au monde dont les responsables sont ceux qui tirent les ficelles. Pour eux, c’est juste un jeu , votre vie et celles de ceux que vous aimez ne sont que des pions sur leur échiquier tel un enfant gâté de cinq ans qui jetterait l’échiquier au sol dès qu’il commence à perdre. Uniquement pour maintenir leur système financier mondial et garder son contrôle, ces pouvoirs en place sont prêts à déclencher une troisième guerre mondiale. 
Rappelez-vous en lorsque ces guerres s’étendront  et s’accéléreront, lorsque vos enfants ou ceux de vos voisins rentreront chez-eux dans des cercueils couverts de drapeaux ; rappelez-vous lorsqu’ils pointeront du doigt ces marionnettes alors que ces aliénés qui dirigent ce spectacle sont intouchables car si invisibles et si loins que vous ne pouvez les atteindre. Alors combien de temps nous reste-t-il ? J’entends ça constamment mais c’est la mauvaise question ! Demander combien de temps nous reste-t-il  est une posture passive qui reste l’attitude d’un prisonnier condamné à mort qui attend qu’on le sorte de sa cellule pour être décapité ! 
Quelles sont nos chances , peut-on changer le cours des choses ? Mauvaise question encore, les chances n’ont plus et aucune importance. Si vous comprenez ce à quoi nous sommes confrontés alors vous avez une lourde responsabilité morale de faire tout ce qui est en votre pouvoir pour changer le cours des choses sans crainte et sans regarder quelles sont nos chances pour éradiquer la force maladive de ce projet financier et traîner ce cartel criminel en justice. Nous n’avons pas d’autres choix qu’une révolution de tous les peuples unis car les gouvernements ne nous sauveront pas  puisqu’eux-mêmes sont complètement infiltrés et corrompus jusqu’aux os ne faisant que la volonté de leurs maîtres et non celle des peuples. Méditez bien tout en agissant tel un seul homme au nom de la dignité humaine et pour un monde meilleur dépourvu de cette racaille! Un président élu par le peuple mais servant ses maîtres d’ombre ne peut être considéré comme tel.

Des soldats US en train de redresser une pompe à pétrole de type tête de cheval. La photo parle d'elle-même!